SI OSSERVA SPESSO COME LO STARE ASSIEME VENGA PERCEPITO COME UNA SPONTANEA E DISINTERESSATA MANIFESTAZIONE INDIVIDUALE. TUTTAVIA, SI È PORTATI A CREDERE CHE DIETRO QUESTA FACCIATA SI CELINO INTERAZIONI PROFONDAMENTE RADICATE NELLO SCAMBIO E IN INTERESSI POLITICI IN SENSO LATO, COSÌ COME IN DINAMICHE ECONOMICHE E SOCIALI CONDIVISE O IN FASE DI COSTRUZIONE. SI NOTA COME FREQUENTEMENTE SI CERCHI DI COLMARE MANCANZE E LACUNE ATTRAVERSO QUESTE INTERAZIONI, MENTRE SI TENDE A TRASCURARE UNA VASTA GAMMA DI SEGNALI COMUNICATIVI NON VERBALI, QUALI MIMICHE, ABITUDINI E LINGUAGGIO DEL CORPO.
L'IDEA DI UN'AMICIZIA PURAMENTE DISINTERESSATA APPARE COMPLESSA DA CONCEPIRE, UNA VOLTA CHE SI HA UNA CONOSCENZA PIÙ APPROFONDITA DELLE PERSONE COINVOLTE. SEMBRA ESSERCI ANCHE UNA SPINTA A COMUNICARE ALL'ESTERNO UN SENSO DI APPARTENENZA E DI POTERE, PARALLELAMENTE ALLA DELIMITAZIONE DI ZONE DI INFLUENZA ESTERNE AL GRUPPO.
IL BAR FUNGE DA SFONDO, UN AMBIENTE LE CUI DINAMICHE SONO INEVITABILMENTE INFLUENZATE DALLE LOGICHE DEL CONSUMO INDOTTO. SE LE COSE STESSERO DIVERSAMENTE, DIFFICILMENTE SI SPIEGHEREBBE IL CAMBIO DI QUARTIER GENERALE DEL SINDACO E DEL SUO ENTOURAGE DAL TRADIZIONALE MARTINUCCI AL PIÙ "IN" CHAT BAR, UN EVENTO CHE SEMBRA AVVALORARE L'INTERPRETAZIONE QUI PROPOSTA. MA IL DISCORSO SUL LINGUAGGIO E SUI SUOI LIMITI RICHIEDEREBBE UN'ANALISI A SÉ STANTE. L'OSSERVAZIONE CHE IL SINDACO NON STIA SEMPLICEMENTE TRASCORRENDO DEL TEMPO LIBERO CON DEI CONOSCENTI, MA STIA ATTIVAMENTE "FACENDO POLITICA" E TRASMETTENDO "AZIONE POLITICA", COGLIE UN PUNTO CRUCIALE.
ANCHE IN CONTESTI APPARENTEMENTE INFORMALI COME UN BAR, SPECIALMENTE QUANDO COINVOLGONO FIGURE PUBBLICHE COME UN SINDACO E PERSONE CON UNA CERTA INFLUENZA (COME I "FERRARIANO" ), ANGELO PIRELLI E MICHELE VALLO, IL BACIATO DALL’EX SINDACO ANTONIO FERRARO, MENO DALLO ZIO , LE INTERAZIONI RARAMENTE SONO NEUTRE SPESSO SONO TRINCEE DELLA PROTEZIONE, DEL CERCAR PROTEZIONE.
OGNI PRESENZA, OGNI CONVERSAZIONE, OGNI SCELTA DI LUOGO PUÒ ASSUMERE UNA VALENZA POLITICA, NARCISISTICA O EGOICA DELLA RICERCA E DEL GODERE DI APPARTENENZE. SI POTREBBE IPOTIZZARE CHE IL CAMBIO DI "QUARTIER GENERALE" DEL SINDACO NON SIA DETTATO DA PREFERENZE PERSONALI CASUALI, INFATTI FREQUENTA SOLO BAR E RISTORANTI CON LE STESSE LOGICHE DI GRUPPO, MA DA UNA PRECISA STRATEGIA COMUNICATIVA E DI COSTRUZIONE DEL CONSENSO A CASTRIGNANO DEL CAPO ESTREMAMENTE RIDOTTO E CIRCOSCRITTO. FREQUENTARE UN CERTO TIPO DI LOCALE, INTERAGIRE SOLO CON SPECIFICHE PERSONE, PUÒ INVIARE INGENUAMENTE MESSAGGI MIRATI A DIVERSI SEGMENTI DELLA POPOLAZIONE O A SPECIFICI ATTORI POLITICI ED ECONOMICI ALLONTANANDOLI.
IN QUESTO SENSO, ANCHE LA SCELTA DEL CHAT BAR RISPETTO AL PIÙ TRADIZIONALE MARTINUCCI POTREBBE ESSERE INTERPRETATA COME UN SEGNALE: UN TENTATIVO DI MODERNIZZAZIONE DELL'IMMAGINE, UN AVVICINAMENTO A UN AMBIENTE PERCEPITO COME PIÙ DINAMICO O INFLUENTE, O MAGARI LA VOLONTÀ DI CREARE NUOVE ALLEANZE,OPPURE COME BEN SAPETE UN SENSO DI COLPA PER AVER COSTRETTO LA SUA ASSESSORA KATYA PIZZOLANTE AD USCIRE DALLA GIUNTA, UN SINDACO CHE HA BENEFICIATO DEI VOTI PROCURATI ALLA MOGLIE DAL NOTO MARITO FABIO MARTINUCCI PER CUI SI TROVA SULLA PRIMA POLTRONA DEL COMUNE. LE INTERAZIONI IN QUESTI CONTESTI DIVENTANO QUINDI ATTI POLITICI A TUTTI GLI EFFETTI: SI COSTRUISCONO NARRAZIONI, SI RAFFORZANO LEGAMI, MA ANCHE FINZIONI POCO DURATURE, SI ESERCITANO INFLUENZA, SI DEFINISCONO POSIZIONI.
SE NON FOSSE COSI CI SAREBBE DA FARSI DOMANDE PIU' INQUIETANTI.
IL "TEMPO LIBERO" DI UNA FIGURA POLITICA SPESSO NON È MAI COMPLETAMENTE SVINCOLATO DALLA SUA FUNZIONE E DALLE SUE STRATEGIE. OGNI APPARIZIONE PUBBLICA E PRIVATA, ANCHE LA PIÙ INFORMALE, PUÒ ESSERE LETTA COME PARTE DI UNA PIÙ AMPIA AZIONE POLITICA VOLTA A CONSOLIDARE IL POTERE O COSTRUIRLO, AMPLIARE IL CONSENSO O COMUNICARE UNA CERTA VISIONE.
Ecco una riproposizione dei riferimenti bibliografici utili, con una breve nota su come possono essere rilevanti per questa specifica prospettiva:
• Erving Goffman:
o La vita quotidiana come rappresentazione (The Presentation of Self in Everyday Life, 1959): Fondamentale per comprendere come gli individui gestiscono le impressioni e mettono in scena ruoli sociali nelle interazioni, anche in un contesto come il bar. L'analisi delle "facciate" e dei "retroscena" può essere descritta senza ricorrere alla prima persona, concentrandosi sui comportamenti osservabili. o Frame Analysis: L'organizzazione dell'esperienza (Frame Analysis: An Essay on the Organization of Experience, 1974): Utile per analizzare come le situazioni sociali vengono definite e interpretate dai partecipanti. Si può descrivere come i "frame" (cornici) di interazione si manifestano al bar senza necessariamente identificarsi con un "io" partecipante.
• Pierre Bourdieu:
o La distinzione. Critica sociale del gusto (La Distinction. Critique sociale du jugement, 1979): Aiuta a comprendere come il gusto e le pratiche culturali (come la scelta di un certo tipo di bar o le modalità di interazione) siano indicatori di classe sociale e contribuiscano alla riproduzione delle disuguaglianze. Questa analisi può essere condotta da un osservatore esterno. o Ragioni pratiche (Raisons pratiques. Sur la théorie de l'action, 1994): Offre strumenti concettuali come l'"habitus" per spiegare le disposizioni e i comportamenti sociali che si manifestano nelle interazioni quotidiane, descrivibili senza l'uso della prima persona.
• Georg Simmel: o La metropoli e la vita dello spirito (Die Großstadt und das Geistesleben, 1903): Sebbene focalizzato sulla vita urbana, offre spunti sull'anonimato e sulle forme di socialità che emergono in contesti pubblici come i caffè, analizzabili da una prospettiva osservativa. o Sociologia. Ricerche sull'associazione (Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung, 1908): Contiene saggi sulle diverse forme di interazione sociale, come la socievolezza e il conflitto, che possono essere descritte analiticamente senza un "io" narrante.
• Howard S. Becker:
o Outsiders. Saggi di sociologia della devianza (Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance, 1963): Sebbene incentrato sulla devianza, il suo approccio all'analisi delle sottoculture e dei gruppi sociali può essere applicato per comprendere le dinamiche interne e i codici di comportamento osservabili in un gruppo di frequentatori abituali di un bar.
• Michel Maffesoli:
o La tribù. Il ritorno del nomadismo sociale (Le Temps des tribus. Le déclin de l'individualisme dans les sociétés postmodernes, 1988): Utile per interpretare le forme di aggregazione sociale contemporanee, come le "tribù urbane" che possono formarsi attorno a luoghi come i bar, descrivendo i loro rituali e le loro dinamiche senza una partecipazione diretta dell'osservatore.